南京博物院院長 徐湖平二零零四年十一月五日清代末期,康有為等有識之士先後提出中國畫要革命的新話題,倡議中國繪畫借鑒西方繪畫寫真務實的精神來改變中國繪畫日漸式微的現狀。其時,嶺南畫派主要創始人首先從實踐上進行了中西繪畫折衷的探索和嘗試,並帶領一些人前赴後繼地進行這一事業,從而形成了中國近代繪畫史上最著名的畫派—嶺南畫派,並影響到中國繪畫以後的發展進程。傅抱石先生曾在中國畫專論中以讚美的語調提到這種創新,並預言這種實踐將會起到推動中國畫發展的作用。
國立國父紀念館編審 劉悅姒 1995年民國十七年的中秋月明之夜,嶺南畫派宗師趙少昂大師的嫡傳弟子黃磊生於廣東省台山的北溪鄉,其父認為皎潔如晝良辰來到人間的,必得光明磊落其一生,故取名磊生。母親系出名門,書畫造詣頗深,給予他繪畫的基礎和觀念。除家學淵源,大自然的賜予更抒發了他潛在的本能。
嶺南畫派宗師趙少昂的傳人之一黃磊生,今年和明年在廣東、上海、北京、南京各美術館各舉行一項畫展,對他而言,都很重要,不過,各有特色。 自從1981年三月,他從舊金山返國時,接任文化大學教授還是個來去無牽的單身漢,一個人忙忙外,總算在臺北春之藝廊推出盛大的個展。 展出期間,愛藝者對他嶺南派作品和現實寫生,非常欣賞,而黃磊生最大而意外的收獲是:遇見了她—國劇“程派”傳人張安平。 繪畫,是一條紅線,把他們繫在一起。 繪畫,也成為他倆生活中最主要的功課。
臺北故宮博物院副院長 林柏亭二零零四年四月臺北嶺南地區具有獨特之地理環境,與文化特色,其繪畫亦自成脈絡體系。近代居巢、居廉開創“撞粉”、“撞水”畫法,增添其花鳥之畫趣。繼之,高劍父、高奇峰、陳樹人藉西洋畫法改革傳統之國畫,形成一種中西交融的新風,名為“嶺南畫派”。